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古建筑的大木更换。新更换的梁、柱、枋、檩条等，必须严格按照原来的形制、尺寸、榫卯式样制作，不得随意改动。新构件应选用与旧料相同的材种，木材含水率不得超过15％。尺寸较小的构件可用撤换下来的旧料制作。早期的木构件，如柱头卷刹、梭柱造、月梁等，都要详细测量，按实物的式样、尺寸进行。有油饰彩画的梁、枋，用铁箍、玻璃钢箍时，均应嵌入木构件内，使构件表面平整，便于彩绘。而在有些地方，则将一些古建筑改造成和现代设施一体的产物，造成了古建筑失去了原有的风韵。

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在古建筑体系中，大胆地使用了朱红作为大建筑物的屋身的主要的颜色，用在柱，门窗等部位，并用彩色绘画图案来装饰木构架的上部结构，比如：柱、栋梁、枋等地方，无论外部内部都是如此。在合使用颜色上，中国的古建筑是大胆的，这也是古单体建筑的一个特色。大量有色琉璃瓦的使用，充分发挥各色油漆的使用潜力。木上刻花，石面上作浮雕，砖面也加以雕刻——这些都是中国古建筑体系的特征。柱的“收分”与“卷杀”收分：我国现代青瓦修建中的圆形木柱，撤除瓜柱等矮短的柱子外，一概做成上端（柱头外）直径小，下端（柱脚处）直径大的方式，这种做法叫做“收分”，又称“收溜”。

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从客观上说，建筑保护本来就是一场与时间赛跑的“游戏”，不管是日晒雨淋，还是台风，自然的***力是它们终其一生都逃不开的敌人。但是，更多的悲情故事里出现了“人”的身影。以刚刚被毁的佛山汾宁古道来说，顽强的老建筑们躲过了岁月的“杀猪刀”，却没能阻挡住现代挖掘机的铁臂。有些截面较大的构件，如抱框、横槛，不宜使用红木、花梨时，则以松木为心，外面用红木包镶，称为贴皮子，也十分考究。那些钢筋铁骨的庞然大物，只要动动“手指头”，就能把这些老家伙摁倒在泥土里。

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古建施工它们已经“走”到了檐角的，已经走投无路。把这些小兽依次排列在高高的檐角处，象征着灭祸，还含有剪除邪、主持公道之意。古人把建筑装饰上这些走兽，使古建筑更加雄伟壮观充满艺术魅力。小兽是按照建筑等级的高低排列的，个“仙人骑凤”之后，根据建筑规模和等级不同而设置蹲兽数目不同，多为一、三、五、七、九等单数，故宫太和殿在后增加了一个行什。'如《水经注》中有多处记载《渭水篇》'溪旁有一石室，盖太公所居也'。数目越多，表示级别越高。